Cuentos populares mexicanos – Los dos coyotes

Precisamente, de este copioso trabajo, llevado a cabo por importantes expertos de folclore, procede la génesis de la investigación de Morábito, gracias a la cual nacerá la primera obra literaria – no científica – que reúne ciento veinticinco cuentos procedentes de distintas zonas de América Central. Nace así este importante proyecto editorial titulado Cuentos Populares Mexicanos, recopilados y reescritos por Fabio Morábito, que ve la luz en 2014, con el propósito de divulgarlo en España y en América Latina. 

Así como en la colección Fiabe Italiane de Calvino, a la cual Fabio Morábito se inspira, los cuentos están identificados por un título, por el lugar de origen y por la lengua utilizada en el cuento oral. La obra, entonces, es un mosaico compuesto por piezas coloridas de la tradición oral mesoamericana. Por lo tanto, leyendo el título de los cuentos y su origen, se deduce que al transmitirlas se utilizó la lengua española en sesenta y cinco cuentos, mientras que en los restantes sesenta se empleó la versión en lengua autóctona (alrededor de unas veinte variantes) contada por indígenas bilingües, y solamente después reescrita en español por los antropólogos. El mismo Morábito, en el prólogo, precisa que, aunque se cuentan fábulas, estas no son en absoluto cuentos infantiles. Todo lo contrario. Nada que ver con las adaptaciones a las que nos acostumbró Walt Disney, sino cuentos nacidos para ser transmitidos con una finalidad didáctica, medio de transmisión de valores y normas de comportamiento de un determinado lugar.

De hecho, las características que acomunan los cuentos son la brevedad, el lenguaje sencillo e inmediato, la presencia de sentimientos contrastantes: la ironía, en primer lugar, y una crueldad terrible. Al fluir de las páginas, se desprende cierto tipo de indiferencia hacia la existencia humana, un distanciamiento de la vida, transmitido por imágenes de madres que abandonan sus propios hijos, de padres que piensan incluso matarlos, de maridos que acaban cometiendo verdaderos homicidios. Los personajes son arquetípicos, por lo que – como recomienda Morábito – no debemos juzgarlos moralmente, lo cual sería fácil al leer un cuento, ya que los protagonistas actúan según un impulso imparable. Lo fantástico se convierte en cotidiano en la realidad de estos cuentos, y la función didáctica está muy presente: interviene condenando aquellas madres que abandonan a sus hijos y encarcelando los asesinos. La moralidad mantiene, sin embargo, límites bastante marcados, ya que el lector puede simpatizar con un personaje no totalmente bueno, identificarse con él, apoyar su éxito y entonces, por consiguiente, gracias a su experiencia personal, el bien y el mal se funden.
Publicaremos una selección de estos cuentos, cortesía de Fabio Morábito.